对于慎终追远、礼敬后土的仪式来讲择吉而行不仅关乎礼节完备，更系于天地气场的交感呼应。谢土一事，虽为祭祀之末，实乃安宅静宅之关键，旨在酬谢五方土府神灵动土之扰，祈求阖家平安。2026年丙午年3月适逢惊蛰之后春分之前，木火进气，土气萌动，正宜补谢。
经反复推敲神煞走势与干支冲合。本月堪宜谢土之吉日共有三日：其一为阳历3月11日（正月廿三），其二为阳历3月16日（正月廿八），其三为阳历3月23日（二月初五），此三日或得月德扶助，或逢生气开日，皆能与土府神君交感而通，唯用事之时须辨方位、避冲煞、择吉时才能尽善尽美。
丙午年辛卯月甲申日·执位显威仪
进入仲春卯月木气正盛。天地间生机勃发，然木盛则克土，此时节谢土安宅，尤须借助日辰之土气以固根本。本月第一吉日，当属阳历3月11日，星期三，即农历正月廿三，日柱干支为甲申，甲申之日，纳音属泉中水，看似水润木发，实则申金为甲木之七杀，有斧琢成材之象，更关键者，申金藏戊土，为日主之偏财，亦为土气之根。
此日恰逢十二建星中的执日。执主执持操守，有坚守之功，最能稳固家宅地基，使谢土之仪威仪具足。吉神方面月德贵人透出相助，月德主慈祥与惠，能解诸凶厄，有月德庇护，则祭祀酬神之时心诚而格天神鬼不侵。
又有天马，要安、解神等吉曜汇聚。天马主动，然在此处并非主搬迁，而是标记仪式的进程顺畅无碍，要安则代表祈求之事可得安宁；虽有大煞白虎，劫煞、小耗暗中窥视，白虎主肃杀，劫煞小耗主损耗，然有执日之持重与月德之化解，其凶焰自消。
最需留意者，此日冲虎，煞在南，凡属虎之人或家中有寅虎生肖者，参与仪式或朝向南方行礼时需退避或面北而立，以免冲犯。彭祖百忌云：「甲不开仓财物耗散」，谢土并非开仓放粮，故无碍；又云「申不安床鬼祟入房」，此日不移动床位即可，与谢土祭祀无涉；对命主来讲若其八字原局喜金水，则此日行谢土之礼，更能得申金之助，调候全局，事后反觉神清气爽，家宅宁谧。
辛卯月己丑日·开日纳千祥
眼看着正月将尽，迎来二月前夕，阳历3月16日，星期一，即农历正月廿八，己丑之日，亦是本月谢土之上上佳选。己土为田园之土，性情温厚包容，丑为湿土，内藏金水，亦有蓄水养金之能，以己丑日行谢土之礼，可谓名副其实，土气纯粹而厚重。
这一日，十二建星轮值到「开日」，开为开放，开始，主生气旺盛，最宜求嗣，出行、纳财，对于谢土来讲开日代表着打通地脉，迎接新生之气，酬谢土神之后，家运能如萌芽般重新焕发；宜事中明确列出谢土，且与嫁娶，入宅、安床等大喜之事并列，可见其气场之融通。吉神方面月德合星临位，月德合与月德同功，亦有慈悯护佑之力。
时阳，生气二神主万物生长。天仓主仓廪丰盈，对于祈愿宅运昌隆，家人安康，尤有加持；然需警惕，此日凶煞亦不少，五虚，九空、九坎，九焦皆现，勾陈亦临，五虚主耗费无实，九空九坎主虚耗贫困，勾陈主纠缠拖拉。
虽凶煞环伺，然开日之力量在于「开启新局」，以盛大之谢土仪式，郑重酬谢土府，则能将过往动土之「虚耗」一笔勾销，开启未来之「实藏」。此日冲羊，煞在东，生肖未羊者或家中重要活动区域在东方者，行礼之时可暂避其锋。
彭祖百忌警示：「己不破券二比并亡。丑不冠带主不还乡」，此日不宜签订契约或为孩子行成年礼，然此禁忌与谢土无冲，故可坦然用之。
辛卯月丙申日·解神消灾愆
到了阳历3月23日，星期一，即农历二月初五，丙申日，成为本月最终一个可供选用的谢土吉日。丙火为太阳之火，普照万物，申金为秋令之始，有肃降收敛之气。以丙申日谢土，丙火可以温暖潮湿之地气，申金则可以收敛过旺之木气，使土木相安，各得其所。
此日亦是执日，与月初之甲申日同有执守之义，再次重视了谢土仪式中庄重严谨的重要性，宜事中明确包含谢土，且可破土、安葬，说明其地气之动已趋于稳定平与。
吉神方面四相，天马、要安，解神、除神齐聚，四相主百事成就，解神顾名思义，主消散灾厄，除神主扫除污秽。
对于过去一年中动土范围较大，或曾惊扰地脉较深的人家，选择带解神的丙申日酬谢，最能化解潜在的冲犯与不安，让「谢土」真正起到「补谢」即弥补过失，谢过神明的作用。凶煞方面劫煞，小耗、白虎依然在列，与甲申日相似，此乃申日之常态，不必过虑。
关键在于，丙申日与流年丙午年年日同见丙火，火气过旺者需防急躁，然于仪式自身，火光通明，反能彰显诚心；冲煞依旧冲虎，煞在南，属虎者或坐南朝北之宅行礼，需调整方位。彭祖百忌言「丙不修灶必见灾殃」，谢土非修灶，故无忌；「申不安床鬼祟入房」，与之前同理，只要不在此日安放卧床，便无大碍。
综观此三吉日，或得月德扶助，或值开日生气，或仗解神消灾，各有侧重，命主若想在此三月行谢土之仪，当以家宅坐向与家主八字为最终依据。
若宅主八字中土弱而被木克。则首选己丑日，以厚重之土气补其根基；若宅主八字中火炎土燥，则选甲申日，以申金之水气涵养滋润；若曾大兴土木，心中常怀不安，则选丙申日，借解神之力求得心安；真正择吉之要，在于将天地之气与人身之气调融合一，才能感格神祇，纳福迎祥。